在现实生活或工作学习中，大家对征文都再熟悉不过了吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你所见过的征文是什么样的呢？以下是小编精心整理的征文作文5篇，希望对大家有所帮助。
征文作文 篇1
“遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江，遥远的东方有一条河。它的名字就叫黄河，古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”这首歌想必不少人听过，我们中国人以龙为信仰，可是到底什么是龙文化现在就让我们来了解一下。
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。一直以龙的传人自居的中国人，逢年过节都要举行龙文化一些如舞龙灯、祭龙王、赛龙舟之类的喜庆活动，祈盼风调雨顺、国泰民安、丰衣足食。中国龙文化起源及龙文化对中国的现实意义。龙作为中华民族的象征，五千年来已深深扎根于所有中国人的心中，形成了具有强大凝聚力的龙文化，龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献，它仍为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。
炎黄时期就以龙为图腾，对神异动物龙的崇拜，在中国有着悠久的历史，龙文化是中华文化的源头之一。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻各种"C"形玉龙、玉猪龙等作为礼器，拜祭天地山川。据记载，在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。以后，夏朝以黄龙为图腾，商周时期龙文化更得到广泛的传播，在各种精美的青铜器和玉器中，龙的形象经常出现。
秦汉以后，龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为"真龙天子"，还把龙字用在帝王使用的东西上，如将皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。
在古人心目中，龙是一种神秘的宝物，不易见到，即使显现了也见首不见尾，或只见到只鳞片爪。而龙的出现，是天下太平的`征兆，所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。
虽然神秘莫测、变化多端的龙难得一见，但自古以来人们对龙的形象描述得很清楚。汉代学者王充指出，龙自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分长度都相等；龙的角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰、掌似虎，耳似牛。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨；龙还能显能藏、能巨能细、能长能短。春分时飞上天，秋分时潜于渊。
在神话传说中，龙的种类有很多，有鳞者为蛟龙，有翼者为应龙，有角者为虬龙，无角者为螭龙，未升天者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者为火龙，善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙。
在堪舆学著作中，"龙"是最常见的术语之一。由于自然界的山和水在形态上变化多端，与传说中的龙相似，所以古人将山和水都比喻作龙，把山脉直呼作"龙脉"，把曲折的流水呼作"水龙"。这样，龙就成为山和水的象征，各种龙的塑像和图案大量出现在宫殿衙署、大户人家乃至寻常百姓家中。北京故宫的九龙壁、太和殿的龙椅、龙柱等都是人们所熟知的
看到这里是不是对龙文化有一些了解了呢，身为龙的传人我们要时刻铭记自己的身份。要为自己身为中国人，身为龙的传人而骄傲。
征文作文 篇2
在我小的时候，书就成了我离不开的朋友，它让我认识了许多生字，还了解了许多知识。
最先，我读的是《婴儿画报》，每天晚上我都让妈妈给我讲几个故事，否则，我不会睡觉的。慢慢的我也认识了一些简单的字。后来，爸爸又给我订了《幼儿画报》，妈妈再给我讲时，就让我看着，一边读一边用手指着让我看，渐渐地，我自己就能读一些故事了。那时也体会到认字的感觉真好。
现在，我已经上三年级，认识的字更多了，所以，我更喜欢读书了。一有时间，我就钻进我的小屋，找本书，就津津有味地看起来。我一般两三天就能读完一本书，快的时候半天就能读完一本，我可不是走马观花的看，而是读得很仔细。有一次，我读书读地入了迷，妈妈喊我吃饭我都没听见，直到妈妈来揪我的小耳朵我才知道，你说可笑不可笑？正因为我喜欢读书，爸爸一直给我借书。我从书中知道了牛顿、爱迪生等科学家勇于探索、坚持不懈的科学精神，也知道了海伦·凯勒坚强不屈、勇于进取、积极乐观的人生态度。
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。读书是我生活中最快乐的一件事。读书使我增长了知识，开阔了眼界。我爱读书！
征文作文 篇3
心的港湾——国与家
“一玉口中国，一瓦顶成家，国虽大，其是家。家是最小国，国是千万家；国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢。”一首富含民族风的歌曲，道出了多少爱国人的心声。
国与家在一起，创造地球的奇迹；国与家在一起，塑造一个充满神奇的社会和每个充满个性的个体；国与家在一起，塑造出一个个让人捉摸不透的神话和传奇故事；国与家在一起，让世界充满强大无比的力量和无穷的潜力；国与家在一起，给我漫天星星，给我满满希望，让我感受到什么才是真正的幸福——心底流过的一股暖流，掠过心底，仍存足迹。
问天上的星星在什么地方，才有快乐没有悲伤。但星星却沉默没有回答，只有眼睛眨呀眨。原来星星和我一样，在寻找避风的港湾：祈求一份温暖感受，让心不再流浪，能否告诉我答案？星星让我们一起做伴，找寻回家的方向，找寻爱的港湾，找寻爱的温暖，找寻爱的温馨。漫天的星星，你就是我的希望；星星，你就是爱，凝聚成了国与家。 国与家——我们千千万万人在你的庇护下健康、快乐、幸福、无忧无虑、天真无邪地成长。夜色好美，星星沉醉，让我们忍不住为你下坠。国与家——你的爱与我在风雨中相偎，幻化的平凡最珍贵，因为我很清楚的明白，你的爱并不平凡。国与家——你的爱好像正在盛开的花蕾，随秋风飘落，让她漫天芬飞，让爱传递人间的每个角落。——世界因爱更完美。
坐着梦想的翅膀，飞向梦想，就让一盏盏希望与爱的光芒为你照亮。爱在你的身旁静静守候，给我力量和勇气，只要有爱就不会迷失和彷徨。面对人生的坐着，要学会坚强；幸福和快乐围绕身旁，要懂得分享，传递一盏盏爱的光芒，散发光和热。因为——国和家充满着爱和希望。
中国，一个拥有五千年历史的优良传统美德的国家，一朵用开不败的奇葩，一颗屹立在东方的大树。发扬中国传统美德之精华，用她的光，用她的热以照亮世界的每一个角落，温暖每一个需要爱的人的心。是这么一种美德，也就是这么一种巨大的财富，让整个社会都充满了温馨，充满了希望，充满着活力。
征文作文 篇4
水是人们的生命资源，如果世上没有水，就相当于人们还濒临灭亡。
水，为了我们，可以无私的把自己奉献给我们，而我们不但不珍惜它们，反而一次又一次地浪费的它们。也许你并不知道，中国许多地方早已缺水，许多人都喝不上一滴干净的水，而另一边的我们却把水龙头开的最大，把干净的水一把一把的浪费掉，你可想而知。那边的人多想喝到一口干净的水啊!
地球上的水源比大陆还多，可是，直正干净的却达不到原先水的一半。当你在大马路上行走时，看到的一条条河水，有一条是干净的吗?当你在公共洗手间时，有一个水龙头是关紧了的吗?当你看到川流不息的人时，有一个是节约用水的吗?人来的行为能不可耻吗?水如此的洁净，却被人们糟蹋成这样，水也是会哭泣的啊!
以前的地球是那么美好，蓝天清鲜得没有一点污渍;水清澈得能见到底;树林茂盛的没有一点空隙，可是现在，再也没有蓝天，整天阴沉沉的，不时还有着雾霾，再也没有清水，水浑浊得就像是用颜料染的，再也没有茂盛的大树，都是枯萎的老树干，这都是谁的错?
所以，从现在开始治水还来得及，让我们将水更好地利用起来，不要再让水伤心的流泪，否则，世界上最后一滴水，将成为人类的眼泪
征文作文 篇5
我的家乡叫祁东，是南方的一个山水小城。祁，意为盛大;东，指东方。
上了中学以后，在家的日子日渐稀少。每次放假回家，若要出门上街，我从不坐车。我过观音桥，我绕交通岛，我走四方井，我穿无名巷，只为了多听听可爱的家乡话。
我们不说太阳，只说“日头”，“日头真大啊!”我们也不说月亮，只说“月光”，“月光好亮啊!”不像国话说月亮好亮，就略显重复了。
年轻男孩子，我们叫“后生”。“姑娘”在我们的字典里不是女孩儿，而是“小姑”。这个意义值得一说，在唐代，尚未见有此称呼。宋代之后才出现，与姑母或者小姑同意。清代将“姑娘”作为未婚少女之称。而家乡话却保留了小姑的意思，流传至今。我们叫儿媳妇女婿时，是跟着儿子女儿叫的。把“儿媳妇”叫成“媳妇”， “女婿”叫成“郎”。“郎”字可真雅!还有一个称呼，相信大多数年轻人都没怎么听过。我也是只听爷爷奶奶那一辈这样说起，那就是“娘子”。其实以前我们称呼他人老婆或介绍自己时，都是说“这位是某某某娘子······”“我是谁谁谁娘子······”。现在的祁东话有些词儿被替换成普通话也就是北方官方方言的常用语，实是可惜。
我们不说慢字，只说缓。送客时说的是“你缓点走啊!”中午也不说中午，说“晌午”， “吃中饭”我们说成“吃晌饭”。“晚饭”呢，我们说“夜饭”。所有跟“天”有关的字眼我们成“日”字，比如：“今日”、“明日”、“后日”、“大后日”， “一日一日”······我们习惯说熄灯，而不是关灯，一般都是说：“把灯熄了!”就像回到了秉烛夜游的古代。蜡烛只能用“熄灭”两字，不是吗?到了傍晚，我们会说“天色暗了”，而不是“天色已晚”。想想也是，色彩怎么能用早晚来形容呢?“围巾”二字，我们说的是“颈帕”，意为“颈边的手帕”。不得不说，家乡话是很形象的。我们还会把“天亮了”说成“天光了”，“天光”二字总让我情不自禁地吟起“天光云影共徘徊”。说“不搭理某人”，家乡话是“不齿某人”，取今汉语已不常用的“齿”字动词意义：谈说，重视。而古语就比较常见，如“齿及”，“齿牙馀论”。
“无关紧要的话”翻译成家乡话是“零碎话”，“男人女人”的家乡话是“男客女客”(虽然这个用家乡说不太好听，但写出来倒是觉得客客气气的)·················(各位兄弟姐妹，还有哪些你们想到了就给我评论里添上啊，我一时半会儿想不起来了呀!)
跟来自江苏的几位大学好友聊起各自的家乡话，江苏话更是古韵悠长。她们把英俊男孩儿称作“体面小官人”，怪不得白娘子和小青都叫许仙“官人”呢!男孩子一听女孩子叫自己官人，估计骨头都酥了吧~说“饭吃得真舒服真不错”，她们的版本是“吃得真写意”。
祁东话千回百转，时而温柔似水，时而热烈如火。我深沉地爱着我的家乡，我的家乡话，我的家乡人。
