在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的三字经作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
三字经作文 篇1
小时候，我就会背三字经，不认识一个字儿，更不知道其中蕴含的意义。
这个寒假，我妈给我买了一本注音版的《三字经》，我自豪地发现，里边的字绝大多数我已经认识了，即便不认识，我通过拼音也能轻而易举地把它读出来。
“人之初，性本善，性相近，习相远。”我读得正起劲儿时，我妈突然问了我一句话：“你知道这句话是什么意思吗？”我妈一句话就把我问懵了，我连连摇头。我妈轻轻地在我身边坐下，耐心地帮我解释其中的意思，还给我讲起了其中的故事，如《孟母三迁》，讲完故事我妈还告诉我，她为我选择慈吉小学，就是希望这个好环境，能让我好好学习。我特别喜欢我们的慈吉小学，心里真的很感谢我妈的良苦用心。
春节联欢晚会上，我还听到了赵文卓叔叔和一群少林小子一起表演武术《少年强，则国强》。这句话我在《三字经》里也读到过，我妈又告诉我一定要好好学习，将来才能让我们的国家更加强大。
我真喜欢看《三字经》，它让我懂得了好多好多的道理。
三字经作文 篇2
我的外婆今年快六十岁了，虽然她只上过几天学，但却能把《三字经》流利地背出来，真是不可思议！
妈妈说，从我两岁多能完整地说一句话时，外婆就经常把我搂在怀里，一个字一个字地教我念：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教， 性乃迁。”……
现在我已经七岁了，我能完整流利地背诵《三字经》了。妈妈告诉我：“从‘人之初，性本善’到‘人不学，不知义’ 讲述的是小孩子应该好好学习；从‘为人子，方少时’至‘首孝悌，次见闻’强调儿童要懂礼仪，要孝敬父母，还要懂得谦让；从‘知某数，识某文’到‘此十义，人所同’介绍的是生活中的一些名物常识……
妈妈的话虽然有些我还不太懂，但我已经明白了外婆的良苦用心。我想说：“外婆，您真好！谢谢您教我《三字经》！”
三字经作文 篇3
嗯，没啥吃惊的，没上小学的时候就读了唐诗，百家姓也看了，12岁之前也开始接触诸子了，历史书也没少看，恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书，买了本三字经，不是啥图文的，就是地道的中华书局出的，一点都不fancy。看了之后还是挺有感触的：
为学者，必有初。小学终，至四书...四书通，孝经熟。如六经，始可读...经既明，方读子....经子通，读诸史.....这个说明了读书的顺序，三字经作为启蒙读物，四书学习做人的基础，六经则是进一步阐述儒家的思想，只有等建立了明确的人身观世界观（说难听了就是所谓的对错的判断之后）才进一步的去读诸子，等这些都明白了才开始去接触历史。这个顺序说明了一个基本的道理，书不是乱读的，一切都要循序渐进，所谓的少不读三国，老不读水浒也是这个道理，小时候不能上来就接触所谓的诸子百家，更不能直接的去开始读历史。经史，经史，只有明白了经才能去理解史，只有明白了自己才能去看这个世界。我爸很多年前就说我不是不读书，而是读书读多了还没人教，最开始没什么理解，以后逐步发现了读书却是要有这个步骤，我小时候读的第一本字书应该是孙子兵法，然后通过这个开始研究兵家，通过兵家而去了解历史，通过历史去学习法家，通过法家来去了解自己还有这个世界。
结果虽然不能算是差，但是我没办法接受所谓的对错善恶，历史上的对错又是什么呢：因为胜者为王败者贼，所以成功者不会被指责，那么为了成功不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此，但是这也是种悲剧吧，果然人才人才，成才之前应该学会怎么做人。
三字经作文 篇4
我还在呀呀学语时，妈妈就给我购了一标《三字经》。她时常领着我读里面的内容，并给我讲授不懂得的处所，匆匆的我岂但能纯熟地腹诵里面的内容，而且也懂得了许多干人的路理。
记得有一次，我测验获得佳的成就，妈妈嘉奖我一盒最爱吃的巧克力。两个顽皮的.小兄弟瞅见了大叫大鸣地泣着要吃，我看见他们的样子，我想到了“融四岁，能让梨。”这句话，于是，我从里点拿没了两块巧克力一人一块分给了弟弟，他们吃到了巧克力，开口地笑了讫来尔看睹弟弟啼了，我也启心肠笑了伏去。妈妈望见了，夸我是一个懂事的恶孩子。
《三字经》面说：“玉不琢，不成器。己不学，不知义。”这二句话的意念是：一块美玉不经由我农雕刻是不会成替一个精巧的玉器咱们假如不当真教习，就不会理解很多常识跟情理。
小的时候，妈妈很娇惯我，由于我是野里独一的父孩，所以我很率性常常在客人眼前大喊大叫，有时读书没耐烦，通功读《三字经》，我懂得了一些讲理，缓缓的这些坏弊病皆改掉了。
长大了，我必定要成为一块有用的“玉器”。《三字经》是中华经典，也是我的良师益敌。
三字经作文 篇5
中华官族是一个有着五千年长久历史的文化古邦渊遥淌长的文明是中国国民的自豪是中国己民的骄傲。
《三字经》、《千字文》、《百野姓》都是人们耳熟能略的经典文化，它们是中国的珍宝，文化中的一颗颗残暴的亮星。这些书籍是我们祖国文化的展示，是后辈知识的源泉。
其中《三字经》是每人必望、必腹、必记的书籍。第一句话皆是三个字欠小而简练，情势活跃，但却贴示了一个又一个为我处事的真谛。也正由于这样它成替了咱们的承受书籍。
“人之始，性标擅”告知我们每个人都是仁慈的。“性相近，习相远”是说固然天性雷同，但在成长的进程中学习，环境等因艳制成了每个人性情的差别。这就阐明：后天的各种果素是是否让一个人的利性美坏的要害所在。“玉不琢，不成器”就是说一块玉再佳，不经过一番精口的雕刻，也不多大的用途。人也是如斯，一个人的地资再好，没有经由后天的教育，就像方仲永一样，也无奈成为有才华的人。“人不学，不知仪”，就告诉人们一集体不学习的话，就不晓得礼仪、礼貌，然而就没有恶的仪态。“养不教，父之过”天然是告诫父母，一个孩子蒙的教育不良好，就是父母的错误。所以父母必定要从小赖好教育本人的孩子，不要让从彼的功错延误了孩子的终生。“学不严，师之惰”这句话警惕老师，一个学生所授的教育不好，是老师的怠惰。为了学生的前程，老师一定要看待大家的学生十分严格，不能有半点儿松散。除此之外，《三字经》中还有良多教人干人，建身养性的知识，笼罩面很广。
《三字经》是我国五千年文化中教导的国粹，面点有很多值得我们往探讨常识。熟读《三字经》对我们的毕生受害盗浅，它会让尔们成为一个有用的人。
三字经作文 篇6
认识钱文忠教授是从《百家讲坛》的“玄奘西游记”开始的，那些讲述和小说《西游记》里的光怪陆离、神乎其神截然不同——太多的艰险，太多的酸辛，西行一路，九死一生，绝没有悟空、八戒开道保护，绝不乏劫匪恶官故意刁难，走一路，讲一路，千难万险，终得经卷无数，眼界开阔之余，也让周边国家对大唐盛世有了更多的了解。通过电视，通过教授，知道了一段真实的历史。
和女儿一起看《百家讲坛》是绝对没有想到的事情，一个二年级的小姑娘能听得懂什么？但钱教授解读的《三字经》却让女儿彻底喜欢上了《三字经》，虽然这种“喜欢”可能是暂时的，但绝对是真实的、自然的。
看了两集，还想接着看吗？想！为什么？有意思！还有什么？能跟着电视一起背句子，能听到很多有趣的小故事，还能知道古人都在学什么......女儿如是说，我没有这样想，因为教授的解读是面向不同年龄段、不同文化层的全国观众，而且内容丰富，节奏较快，对于一个从未接触过《三字经》的孩子来说，肯定不能够听得那么明白，还需要加深和巩固。如何加深？如何巩固？因故事而起，从故事入手。
情景一：
“小李，你知道吗？今天中午宝贝儿和我一起看《百家讲坛》了，讲的是《三字经》，人家看得可用心了！”老公刚一进家门，我就赶忙替女儿“邀功”。“你不信？那好办！宝贝儿，问问你爸‘人之初，性本善’是什么意思？他还没你知道的多呢！给他讲讲！”“老爸，我猜你就不会！好好听老师给你讲啊......”
情景二：
“宝贝儿，老师说了，每两天要给妈妈讲一个故事，今天准备给妈妈讲什么？”女儿在思考，在寻找，“哎，那还用想？《三字经》里的故事讲一个就很好啊，不要总是讲那几个老故事，没意思，给妈妈的讲个新的！”“哦，就是！那就给您讲个‘周处’的故事吧！从前，有个叫‘周处’的人，很小的时候，父、母亲就双亡了......”“宝贝儿，打断一下，‘双亡’的‘双’就已经代表了父亲和母亲，重复了。你可以说他‘从小父母双亡’，也可以说他‘很小的时候父、母亲就过世了’。好了，重新开始，这次妈妈不再打断你了！”突然意识到这样给孩子纠正错误很不合适，就让孩子重新、完整地讲，以至于不打断她的思路。“从此后，周处就变成了一个很好的人，还当了一个很好的官，对老百姓很好。妈妈，故事讲完了！讲得怎么样？有进步了吗？”夸奖一番之后，告诉孩子她的故事有些不连贯，这就说明并没有把故事内容熟记在心，没有像讲《鸽子和鸡》那样反复练习，如果下到功夫，给老师和同学讲的时候才会清晰流利。
情景三：
到了晚上，躺在床上，再回忆一下《三字经》吧，记不起原文就从故事开始，边回忆故事，边想原文。讲周处的转变和曹氏四子的成长是告诉我们——“人之初。性本善，性相近，习相远”；讲唐伯虎拜师学画告诉我们——“教之道，贵以专”；讲岳飞学艺、颜氏家训是告诉我们——“幼不学，老何为”；讲岳云12岁进入岳家军、玉器的制造过程、神童方仲永是告诉我们——“玉不琢，不成器。人不学，不知义”；讲师文和师襄、管宁割席断交和礼尚往来是告诉我们——“亲师友，习礼仪”......就这样，和女儿一起回忆这些故事，重点讲了方仲永和岳云，让孩子不羡慕神童、天才，让她知道即使是神童，如果不学习就会退步，何况是一个普通平常的小学生？讲岳云，是因为人生中跌倒的时候很多，而且很多时候是没有父母在身边的跌倒，喜欢父母在身边安慰无可厚非，但没有父母在身边时要学得坚强，坚强面对失败和挫折。
