无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的三字经作文9篇，希望能够帮助到大家。
三字经作文 篇1
先看电视文化普及讲座，再读其整理文本，这倒是一种新的阅读体验，应该会有新的体会。(20xx.10.29 晚8∶25)
钱文忠教授的《今天，我们为什么还要读<三字经>》的代序及《致谢》逻辑严密，思辨性极强，对《三字经》这一童蒙读物的历史延革及现实处境分析透彻，鞭辟入里。其中，不乏考据的史实和个人精辟观点，包含的信息量很大。这篇代序本身就是一篇很好的随笔甚或关于《三字经》考据论文的摘要。如果说作为论文，可榷<三字经>历史延革及现实处境考》之名。当然，这只是班门弄斧。严肃的讲，这与钱教授普及传统文化的初衷并不相符。言归正传，《致谢》中表达情感真挚，措辞谦逊，显饱学之士风范，令人钦佩。阅读正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善论、性恶论争论至今，因为各种事例相互矛盾，所以钱教授认为“人性的问题很复杂”，并举例来说明。有一个收益，知道了“才高八斗”的成语来自于东晋谢灵运对曹植的称赞。谈到位东晋，有个问题始终不得解，就是自汉至宋的历史模糊不清。为此，读了些参考读物，汉后三国，所谓魏、蜀、吴，吴即我们现在的居住地。三国后是魏晋南北朝，南北朝是后世史学家的划分，当时并不以为然。所谓南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晋、宋、齐、梁、陈。齐梁故里在我们常州孟河，昭明太子对我们的文化作出了巨大的贡献，这是我们作为常州人的骄傲。齐、梁国都在毗邻我们的南京，六朝古都，此其谓也。再说北朝，是五胡十六国，其渊源没有作过研究，“五胡乱华”，不知是否指这一时期，这要请教历史老师了。其中，魏晋，鲁迅先生在他的杂文《魏晋风度及药及酒及其它》中有论述，看过后，觉得那是乱世，奢靡之风盛行。着宽衣，服药石，因药石毒致体热而着宽衣，不是好的时代。想远了，再回过来，隋就不说了，汉至宋还有个后唐，就是那个擅诗文的后主李煜，对诗词的感觉确实太好了，前无古人，后无来者。后来被北宋给灭了。宋后来衰落，南渡到南京，在我们南京称王。南京作家叶兆言最近对此有论述。南宋小朝庭偏安临安，就是现在浙江的一个县级市，后来也垮了。至于宋，有好有坏，宋朝初年文化繁荣，经济发达，但后来军事力量薄弱，以经济换和平，终至于败落。在网络上，网民认为宋初年是中国最好的时代。我以为这是当代人们回避现实的想法，不足龋宋后来给元灭了，后面的历史，大家都是很清楚的。至此，这段历史有点明白了，这是这阶段读《钱文忠解读<三字经>》的收益，不可谓不丰。
“知之为知之，不知为不知，知者也”。用中国传统文化的方法来理解中国文化传统，应该是比较恰当的。学习是应该讲究方法-论的。中国传统文化讲究的是中庸之道，对性善论、性恶论的看法，钱教授的理解确实“是比较稳妥的”。其实，中国传统文化是最反对走极端的，性善论、性恶论，也许是中国古代朴素哲学对人性的各自定义，在中国古代文化漫长的发展过程中逐步趋于融合。但近代以来的文化断层让极端主义抬头，其结果已被近现代历史所证实。“春秋争弑不顾骨肉”，也许与朴素哲学的极端性有关，好在“孰如季子始终让国”，这也是我们常州人的骄傲。中国传统文化的自净功能和包容性很强，所以延继至今，这是很好的一个方面，也是我们现在学习传统文化的必要性所在。据我所知，伊斯兰文化具有一定的极端性，但也延继至今，其原因需要研究。简单想来，也许伊斯兰文化同样具有包容性，只是在现代，其极端性被夸大了，现代伊斯兰文化在国际上的地位和处境可以看出这一点。这是题外话，我国现在在发展文化软实力，需要避免这一点，要增强包容性，才能把民族的变成世界的，不至于被国际社会误解或曲解。倡导学习中国传统文化，是教育的进步，但同时要借鉴欧美西方文化。比如孔孟时代的西方哲人的观点，可以作些比较。如希腊的、罗马的等等，这样我们的下一代就会有历史的、全面的、国际的眼光。
所谓“专”，还有层意思，就是“学会捡起”。学习中往往不能做到连续学习，那就“学会捡起”。也就是学习停止、松懈以后，再把学习续上，或者叫“继续学习”。学会“继续学习”，就能做到终身学习和持之以恒，这是一种意识，也是一种方法，应该是很有效也是很实用的。
唐伯虎学画的故事很有意思，沈周的教育方法也颇有传奇色彩，对于悟性很高的唐伯虎来说，很快就能理解老师的良苦用心。现实生活中，“顿悟”的孩子极少，也就是立即“开窍”，都是渐进式的，“开窍”有机缘巧合。当然，是在教育累积和自我学习积累的基础上。
三字经作文 篇2
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，她教育我们要孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤学好问，这些都是我们中华民族的传统美德。
《三字经》是我最早的启蒙老师。记得我刚三、四岁时，妈妈就给我买了一本《三字经》画册。我看不懂，妈妈就给我讲解。“人之初，性本善。性相近，习相远……”我被这种精湛简洁的语言所吸引。“孟母择邻”“黄香温席”“孔融让梨”，一个个寓意深远的故事使我感动。
我特别喜欢读“孟母择邻”的故事。“昔孟母，择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作，孟母就把家迁到了闹市。来到闹市后，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖；孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。所以，妈妈告诉我：要和品德优秀的'小伙伴一起玩，不要和品质不良的孩子在一起。
有了良好的环境，自身努力学习也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个小学生犹如一块璞玉，不经过雕琢，怎么能成大器？我立下了鸿鹄之志，刻苦学习，勇攀高峰，长大做对国家、对社会有用的人。
还有“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商王朝的残暴统治，赢得了百姓的信任，周朝是我国历代王朝中最长久的朝代。读了《三字经》后，我对这段历史理解更深了。
《三字经》使我学到了许多做人的道理。你如果还没有读过，我建议你去读一读，它一定会给你带来很大的收获。
三字经作文 篇3
我的外婆今年快六十岁了，虽然她只上过几天学，但却能把《三字经》流利地背出来，真是不可思议！
妈妈说，从我两岁多能完整地说一句话时，外婆就经常把我搂在怀里，一个字一个字地教我念：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”……
现在我已经七岁了我，我能完整流利地背诵《三字经》了。并且妈妈告诉我：“从‘人之初，性本善’到‘人不学，不知义’ 讲述的是小孩子应该好好学习；从‘为人子，方少时’至‘首孝悌，次见闻’强调儿童要懂礼仪，要孝敬父母，还要懂得谦让；从‘知某数，识某文’到‘此十义，人所同’介绍的是生活中的一些名物常识……
妈妈的话虽然有些我还不太懂，但我已经明白了外婆的良苦用心。我想说：“外婆，您真好！谢谢您教我《三字经》！”
三字经作文 篇4
中华民族曾经是世界上最富有创新精神和创造成就的民族，这个民族所创造的文化博大精深，灿烂辉煌，为世界文明发展作出了杰出的贡献。诗词歌赋是一颗璀璨的明珠。读过这本被称作“千古一奇书”的古代文化经典，感触很深。
《三字经》这一书蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些传说，深得世人所珍爱，其中我也是它的忠实支持者。
三字经中“昔孟母，择邻处。子不学，断机朽。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等等，使我明白了为人父母和严格要求子女的重要性，我明白了爸爸妈妈的用心良苦，也明白了爸爸那次对我不好的原因：
有一天，我放学回家，爸爸早已坐在那儿，黑着脸。我便已知大难临头，准备想溜走。爸爸叫住了我，问：“怎么，心虚了吗？“我的脸刷地一下红了：“什。。。。。。什么？”“老师向我反映了情况，她说你考得不好，还冒充签名，是不是有这一回事？”我结结巴巴地回答：“谁。。。。。。谁叫。。。。。。你整天黑着脸，弄得。。。。。我不敢向你说签名的事。”那晚，我被狠狠地批了一顿，我很恨我的爸爸。
但现在我总算明白爸爸的苦心了，心中后悔万分。
因此，我们在学习科学技术知识的同时，一定要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华文化的根。同学们，让我们诵读经典诗文，做个文雅的东华人！
三字经作文 篇5
我的外婆今年快六十岁了，虽然她只上过几天学，但却能把《三字经》流利地背出来，真是不可思议！
妈妈说，从我两岁多能完整地说一句话时，外婆就经常把我搂在怀里，一个字一个字地教我念：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教， 性乃迁。”……
现在我已经七岁了，我能完整流利地背诵《三字经》了。妈妈告诉我：“从‘人之初，性本善’到‘人不学，不知义’ 讲述的是小孩子应该好好学习；从‘为人子，方少时’至‘首孝悌，次见闻’强调儿童要懂礼仪，要孝敬父母，还要懂得谦让；从‘知某数，识某文’到‘此十义，人所同’介绍的是生活中的一些名物常识……
妈妈的话虽然有些我还不太懂，但我已经明白了外婆的良苦用心。我想说：“外婆，您真好！谢谢您教我《三字经》！”
三字经作文 篇6
你可别小瞧它，这里面含意无穷呢！其中书中有一个故事让我最受感动。这个故事讲的是东汉时，有个小女孩叫黄香。才九岁就开始帮父亲做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让父亲睡；冬天天气寒冷，她又会在父亲睡前，把被窝躺暖才让父亲睡……黄香她小小年纪就这么懂事，懂得为父亲减轻负担，知道父亲在外工作十分劳累，主动承担家里所有家务，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之别。我现在虽然读六年级了，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小少爷，在家不但什么事都不干，吃饭还特别挑食……我和一个小小年纪的黄香相比真是自愧不如呀。所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。《三字经》有一段是这样写的：“头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”这几句话的意思是：战国的苏秦，读书时为防止瞌睡把头发吊在房梁上，困倦时用利锥刺自己的大腿来提神。
他没有老师教诲，而是靠自己勤奋刻苦。晋朝人车胤夏天抓萤火虫装入纱袋，当作现在的电灯泡照明，用来晚上读书；孙康冬天夜晚借院子中雪反射出来的光看书。他们家里都非常非常的贫穷，但从来没有放弃和停顿过学习。我觉得古人的做法虽说有些不合科学道理，但这种自觉学习的精神影响了一代代的后人。
从历代文学家、政治家和科学家的经历来看，没有任何一个有成就的人是不爱学习的。想一想自己，感觉十分惭愧：家庭有能力支持我读书，学校是修文规模最大的学校，老师教学水平也很高，可以说各方面条件都很好，可以更广泛和深入地学习知识。可是自己没有好好珍惜，学习不刻苦，有时还做了违反纪律的事，回想起来真是后悔。今后我要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。
《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去读这本好书吧！
三字经作文 篇7
当我牙牙学语时，姥姥就开始教我背“人之初，性本善，性相近，习相远……”这些琅琅上口的句子使我很快学会了说话。
上小学一年级发新书时，我发现有一本书叫《中华传统文化经典导读》。我好奇地翻开，发现第一页竟然是我小时候背的《三字经》，我很激动，迫不及待地读了起来。
寒假时，每天早上妈妈和我一起读《三字经》，并给我讲解意思。读到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”时，妈妈给我讲了《黄香温席》的故事，让我很感动，决定也像他一样孝敬父母。
有一次，我看电视上有个孩子为妈妈端洗脚水，我想我也可以为妈妈洗脚呀。于是，我先开开热水器，放半盆热水，再让妈妈把脚放进水里泡一泡，接着我给妈妈揉一揉脚，妈妈舒服得眯缝着眼睛说：“有个女儿真好！”爸爸说：“女儿长大了！”我听了心里美滋滋的。
通过诵读《三字经》，我知道了是秦始皇统一了中国，修建了万里长城；我知道了唐朝是中国历史上空前强盛的一个朝代；我知道了我们的祖先在发明纸张之前，通常在竹片、木片、丝织品上写字，也在龟甲、兽骨、铜器上刻字……
读《三字经》不但让我了解了很多历史，更让我明白了许多做人的道理。
三字经作文 篇8
中国的传统文化，源远流长，丰富多彩。有茶文化、酒文化、服饰文化：启蒙文化等，数不胜数。今天单说说中国的传统启蒙文化《三字经》，这本书。
三字经一句三字，句句押韵，读起来朗朗上口。听起来，抑扬顿挫，声音优美动听，像一首动听的歌曲，百听不厌。三字经是国学广大少年儿童启蒙文化的经典教材，是每一个少年儿童必读之书。三字经里面的内容很丰富，有历史、地理、天文、伦理道德，名人帮事、劝人发奋读书，保家为国等。多方面的知识。
让我们大家一起来听听先贤的细语，明白做人的道理，分辨社会上的真善美。
现在我虽然已经上三年级了，妈妈教我读《三字经》至今我还能背下来几段。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方……。
这些句子，虽然现在我不能全懂它的意思，但我渐渐长大，随着我知识的增多，慢慢我会理解的，对我是有益的，我喜欢《三字经》。
三字经作文 篇9
在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是耐人寻味呀！
《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。
比如昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！
还有玉不琢，不成器。人不学，不知义。从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！
在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟昔孟母，择邻处。一样吗？
现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨；而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。
《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就！我喜欢《三字经》！
