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孔子道德名言4篇

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无论在学习、工作或是生活中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。为了帮助大家积累更多名言,以下是小编精心整理的孔子道德名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。

孔子道德名言4篇

孔子道德名言1

1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

2、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

3、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

4、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

5、人无远虑,必有近忧。

6、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

10、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

11、过而不改,是谓过矣!

12、君子欲讷于言而敏于行。

13、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

14、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

16、以文会友,以友辅仁。

17、己欲立而立人,己欲达而达人。

18、过,则匆惮改。

19、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

21、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

22、己所不欲,匆施于人。

23、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

25、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

26、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

27、居处恭,执事敬,与人忠。

28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

孔子道德名言2

1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

2、见利思义,见危授命。

3、性相近也,习相远也。

4、君子之仕也,行其义也。

5、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

6、岁寒,然后知松柏之后凋也。

7、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

8、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

9、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

11、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

12、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

13、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

14、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

15、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

16、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

17、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

18、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

19、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

21、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

22、先有司,赦小过、举贤才。

23、君子欲讷于言而敏于行。

24、学而不厌,诲人不倦。

25、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

26、人无远虑,必有近忧。

27、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

28、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

29、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

31、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

32、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

33、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

36、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

37、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

38、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

39、学而不思则罔,思而不学则殆。

40、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

41、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

42、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

43、君子和而不同,小人同而不和。

44、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

45、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

46、过而不改,是谓过矣!

47、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

49、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

50、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

51、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

52、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

53、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

55、居处恭,执事敬,与人忠。

56、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

57、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

58、己欲立而立人,己欲达而达人。

59、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

60、人而无恒,不可以作巫医。

61、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

62、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

63、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

64、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

65、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

孔子道德名言3

1、先相信自己,然后别人才会相信你。

2、作为一个人,对父母要尊重,对孩子要爱护,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

3、凡建立业绩,以产品为第一基础。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,总是由他的性格来决定的。

4、如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。

5、如果孩子们不劳动,想干什么就干什么,他们既学不到文学,也学不到音乐,也学不到体育,也学不到保证最高道德标准的礼仪

6、君子行,静以修身,俭以养德,不淡泊不鸣志,不静以行远。

7、崇德而集,行而忘利,修而忘名。

8、我们所称的英雄不是那些用思想或武力取得胜利的人。我所谓的英雄只是那些具有高尚品德的人。

9、遵纪守法、有良心的人,即使有迫切的需要也不会去偷,但是,即使把百万金元交给小偷,也不能指望他从此不偷不偷。

10、真挚而理智的友谊是人生的无价之宝。你是否能对你的朋友守信,是否永远配得上他,是对你的性格、心理和道德的最好考验。

11、富足的美德是节制;逆境的美德是坚韧;后者是更大的美德。

12、道德实践的最佳听众是自己的良心。

13、富人不扮演穷人,穷人就在这里。

14、我们坚强的道德是争取物质上的成功;这种道德不仅适用于个人,也适用于国家。

15、即使是最优秀的人,在习惯上也可能是无知和粗鲁的,甚至到了残忍的地步。

16、16谨守己身的',忘记房屋;谨守己心的,忘记身体。

17、不讲道德,就站不直。如果你不能挺直腰板,成为家中的贤人,你将成为一个穷人。

18、对我们来说,仅仅了解美德是不够的;我们必须努力培养它,利用它,或以某种方式使我们变得优秀。

19、美德对每个人都是好的;不道德对每个人都是邪恶的。

20、高尚的道德情操和道德行为往往与对美的理想的追求相结合。

21、人生是否幸福,是否平安,是否吉祥,要看他在这个世界上的行为是否合乎道德,能否成为社会的榜样。因此,修身养性的教育也成为他学校工作的主要部分。

22、人类最不道德的订阅者是不诚实和懦弱的。

23、拯救这一天,然后改变,不鼓励。

24、劳动力是尊重。服务社会是一种令人钦佩的道德理想。

孔子道德名言4

1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

6、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

7、过而不改,是谓过矣!

8、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

9、人无远虑,必有近忧。

10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

12、己所不欲,匆施于人。

13、居处恭,执事敬,与人忠。

14、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

21、过,则匆惮改。

22、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

24、以文会友,以友辅仁。

25、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

26、己欲立而立人,己欲达而达人。

27、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

29、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

30、己欲立而立人,己欲达而达人。

31、放于利而行,多怨。

32、君子坦荡荡,小人常戚戚。

33、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

34、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

36、礼之用,和为贵。

37、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

38、有教无类。

39、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

40、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

41、君于不以言举人,不以人废言。

42、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

43、君于疾没世而名不称焉。

44、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

45、巧言乱德。

46、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

47、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

48、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

49、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

50、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

51、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

52、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

53、过,则匆惮改。

54、见善无不及,见不善如探汤。