孔子名言名句：
君子坦荡荡，小人长戚戚。
敏而好学，不耻下问。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而不厌，诲人不倦。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
君子如欲化民成俗，其必由学乎!
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
性相近也，习相远也。
学如不及，犹恐失之。
学而时习之，不亦乐乎?
学而不厌，诲人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子耻其言而过其行。
始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
鞭扑之子，不从父之教。
轻千乘之国，而重一言之信
孔子名言名句及相关解释
孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
【释义】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
孔子说;君子坦荡荡，小人常戚戚。
【释义】君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁!
孔子名言"十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命"
孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【释义】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
孔子说：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【释义】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”
孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
【释义】 孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。” 推荐阅读：鲁迅先生的经典名言警句大全
孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
【释义】孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的`宴饮为快乐，这是有害的。”
孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》
【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”
孔子说：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”
孔子说：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》
